מעדעלין, קאלאמביע, אמאל באצייכנט אלס דער עפיצענטער פון פּאַבלאָ עסקאָבאַר'ס בארימטע דראג אימפעריע, שטייט היינט אלס איינע פון דרום אמעריקע'ס מערסט פאפולערע און פראגרעסיווע שטעט. אבער פאר אסאך רייזנדע, ווארפט איר טורבולענטע געשיכטע ווייטער א שאטן איבער איר מאדערנע רעפוטאציע. די שפאנונג ווערט נאך מער קלאר ווען מען באטראכט א ספעציפישע נישע פון מעדעלין טוריזם וואס ווערט אפט באצייכנט אלס עסקאבאר טוריזם, דאס הייסט טוריזם פאקוסירט אויף אויספארשן ערטער פארבונדן מיטן לעבן און ירושה פון דעם בארימטן דראג האר. דאס פירט אפט צו א דילעמע פאר אסאך עטישע טוריסטן.
אין דעם אַרטיקל וועלן מיר פּרובירן צו העלפֿן אײַך פֿאַרשטיין דעם דילעמע. אָבער ערשטנס, לאָמיר אָפּלייגן אַ פּאָר פֿאַקטן און פֿאַלשע השגות.
דער שטרענגער שטריק פון "נאַרקאָ-טוריזם"
טראָץ דעם שלעכטן רעפּוטאַציע פֿאַרבונדן מיט עסקאָבאַר טוריזם, ציט עס ווייטער טויזנטער באַזוכער יעדעס יאָר. פֿאַר עטלעכע, איז עס אַ ענין פֿון אויספֿאָרשן די עכטע געשיכטע פֿון דער געגנט. פֿאַר אַנדערע, איז עס צו אויספֿאָרשן די חורבות פֿון יענער גרויסער אימפּעריע וואָס האָט טעראָריזירט און געבראַכט שאַנד צו מעדעלין און קאָלאָמביע בכלל. אָבער נאָך אַלץ, פֿאַר אַנדערע, איז עס צו געפֿינען אינספּיראַציע אין דער אַמייזינגער טראַנספֿאָרמאַציע.
עס זענען דא פארשידענע סיבות פארוואס מען זאל וועלן אויספארשן די רעשטלעך פון פאבלא עסקאבאר'ס אימפעריע. ווען מען גייט צו זיי מיט א גוטן טראכט, קענען די טורס ווערן אן ערפארונג וואס בילדט אויס, אינספירירט און פארשטארקט א טיפערע אפשאצונג פאר מעדעלין'ס ווידערשטאנדסקראפט און באמערקנסווערטע טראנספארמאציע.
פאָלקס סטאַפּס צו באַזוכן פֿאַר עטישע טוריסטן וואָס זוכן צו דערפאַרונג עסקאָבאַר טוריזם
זוכט צו דערפאַרן עסקאָבאַר טוריזם, דאָ זענען עטלעכע פון די מערסט פּאָפּולערע אָפּציעס צווישן עטישע טוריסטן.
לאַ קאַטעדראַל טורמע
געשטעלט אויף אַ גרינעם באַרג מיט אַ בליק אויף מעדעלין, איז לאַ קאַטעדראַל געווען עסקאָבאַר'ס זעלבסט-געבויטער "טורמע", געבויט ווי טייל פון אַ פארהאנדלונג מיט דער קאָלאָמביאַנער רעגירונג אין 1991. מיט אַ דזשאַקוזי, באַר און פוסבאָל פעלד, האָט עס געדינט ווי סיי אַ מקלט און סיי אַ קאָמאַנדע צענטער ביז זיין אַנטלויף אַ יאָר שפּעטער.
היינט איז דער אָרט צוריקגענומען געוואָרן דורך בענעדיטינער מוניכן, וועלכע האָבן עס פאַרוואַנדלט אין אַ פּענסיע־היים און אַ פּלאַץ פון קאָנטעמפּלאַציע. די חורבות זענען אַ שטאַרק סימבאָל פון ווי פיל מעדעלין האָט זיך געביטן. ערטער וואָס זענען אַמאָל געווען געהערשט דורך מורא ווערן איצט איבערגעניצט פֿאַר שלום. פֿאַר באַזוכער איז לאַ קאַטעדראַל ווייניקער אַ טוריסטן־אַטראַקציע ווי אַ לעקציע אין גאולה און צוריקגעוואוינונג.
דער מאָנאַקאָ בנין פּלאַץ
אַמאָל די פּרעכטיקע היים פֿון דער עסקאָבאַר משפּחה, האָט די אַכט-שטאָקיקע מאָנאַקאָ געביידע פֿאַרקערפּערט דעם איבערפלוס פֿון דראָג האַנדל. עס איז אויך געווען די ציל פֿון אַ פֿאַרניכטנדיקן 1988 קאַר באָמבע אַטאַק דורך דעם קאָנקורענט קאַלי קאַרטעל, וואָס האָט געצייכנט איינע פֿון די בלוטיקסטע קאַפּיטלעך אין קאָלאָמביע'ס נאַרקאָמאַן מלחמות.
אין 2019, האט די שטאָט דעמאָלירט דאָס געביידע און עס ערזעצט מיט Parque Conmemorativo Inflexión, אינפלעקסיאָן מעמאָריאַל פּאַרק, אַן עפנטלעכער אָרט געווידמעט די קרבנות פון נאַרקאָטעראָריזם. דער פּאַרק'ס פּשוטער פּלאַן און וואַנט פון איינגעגראַווירטע נעמען אָפּוואַרפן שטילערהייט די געדאַנק פון פאַרוואַנדלען פאַרברעכער אין העלדן. עס דערציילט באַזוכער אַז מעדעלין'ס געשיכטע איז נישט וועגן עסקאָבאַר'ס מאַכט, נאָר וועגן די לעבנס וואָס זענען פאַרלוירן געוואָרן אין זיין שאָטן.
עטיש געשטימטע רייזנדע ווערן געמוטיקט צו באַזוכן דעם דענקמאָל, נישט ווי אַ טונקעלער טוריזם אָרט, נאָר ווי אַ פּלאַץ פון אָנדענק. טורס וואָס טרויערן די דעמאָליציע פון דעם מאָנאַקאָ בנין פאַרפעלן דעם פונקט גאָר: די שטאָט'ס היילונג דעפּענדס אויף איבערשרייבן וואָס אירע לאַנדמאַרקס רעפּרעזענטירן.
פּאַבלאָ עסקאָבאַר קוואַרטאַל
אפשר די מערסט קאָמפּליצירטע סטאַנציע אויף יעדער נאַרקאָ-טור איז פּאַבלאָ עסקאָבאַר קוואַרטאַל, א נידעריג-איינקונפט געגנט געבויט דורך עסקאבאר אין די 1980ער יארן פאר פארטריבענע משפחות. פאר אסאך איינוואוינער בלייבט ער א נדבן, א מענטש וואס האט צוגעשטעלט היימען און האפענונג ווען די רעגירונג האט זיך אומגעקערט פון רוקן. וואנט-מאלערייען וואס פייערן זיין בילד באצירן נאך אלץ די ווענט, און פאר פרעמדע קען די קהילה'ס ליבשאפט צו אים זיין שווער צו פאראייניקן מיט זיינע פארברעכנס.
עטישע טוריזם דא פארלאנגט סענסיטיוויטעט. באזוכער מוזן געדענקען אז דאס איז א לעבעדיגע קהילה, נישט קיין אטראקציע. שמועסן זאלן זיך קאנצענטרירן אויף די איינוואוינער'ס מעשיות און פערספעקטיוון, נישט אויף וואיעריסטישע נייגעריקייט.
דער פאַראַנטוואָרטלעכער וועג צו אויספאָרשן מעדעלין'ס געשיכטע
צו באַזוכן מעדעלין פאַראַנטוואָרטלעך מיינט זיך פֿאַרבינדן מיט איר פֿאַרגאַנגענהייט דורך עמפּאַטיע און בילדונג אַנשטאָט וואָיעוריזם. עטיש געשטימטע טוריסטן וואָלטן בכלל:
- קלייַבן טאָורס וואָס שטעלן דעם טראָפּ אויף געשיכטע, סאציאלע רעפאָרם, און די געשיכטעס פון די קרבנות.
- שטיצן קהילה איניציאטיוון וואָס ווײַזן מעדעלין'ס כידעש, פֿון איר וועלט-קלאַס מעטראָ קאַבל סיסטעם, ביז איר בליענדיקער קונסט סצענע.
- באַזוכן דענקמאָלן ווי אינפלעקסיאָן פּאַרק אַנשטאָט צו פֿאַרהערשן ערטער וואָס זענען פֿאַרבונדן מיט עסקאָבאַר'ס רייַכטום.
- צוהערן צו לאקאלע שטימען, ספּעציעל די וואָס האָבן איבערגעלעבט די גוואַלד און אַרבעטן איצט צו רידיפֿינירן די שטאָט'ס אידענטיטעט.
- געבן צוריק צו די לאקאלע קהילות וואָס באַלעבאָסטן די טאָורס, נישט נאָר אויסנוצן.
לעצט טאָץ
לעצטendlich, איז מעדעלין'ס שטארקסטע געשיכטע נישט די פון א דראג לאנג אדער דער שרעק וואס זיין הערשאפט האט געברענגט אויף די לעבנס פון אומשולדיגע לאקאלע איינוואוינער, נאר די פון די מענטשן וואס האבן איבערגעבויט זייער קהילה נאך יארצענדלינגער פון גוואַלד און שוועריקייטן. דער אמתער הארץ פון עטישן עסקאבאר טוריזם איז נישט דער מאן נאך וועמען עס איז גערופן, אדער זיין אימפעריע, נאר די שטאט'ס טראנספארמאציע פון א קריגס-געפלאכטער לאנדשאפט צו א סימבאל פון ווידערשטאנדסקראפט, כידעש, און האפענונג.
